4602 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ : مَاتَ ابْنٌ « 1 » لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأُخْبِرَ بِمَوْتِهِ ، فَأَمَرَ بِهِ « 2 » ، فَغُسِّلَ « 3 » وَكُفِّنَ وَمَشى مَعَهُ وَصَلّى « 4 » عَلَيْهِ وَطُرِحَتْ خُمْرَةٌ « 5 » ، فَقَامَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَامَ عَلى قَبْرِهِ حَتّى فَرَغَ مِنْهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَانْصَرَفْتُ مَعَهُ حَتّى إِنِّي لَأَمْشِي مَعَهُ ، فَقَالَ : « أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُصَلّى عَلى مِثْلِ هذَا - وَكَانَ ابْنَ ثَلَاثِ سِنِينَ - كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَأْمُرُ بِهِ ، فَيُدْفَنُ وَلَايُصَلّى عَلَيْهِ ، وَلكِنَّ النَّاسَ صَنَعُوا شَيْئاً ، فَنَحْنُ نَصْنَعُ مِثْلَهُ » . قَالَ : قُلْتُ : فَمَتى تَجِبُ « 6 » عَلَيْهِ الصَّلَاةُ « 7 » ؟ فَقَالَ « 8 » : « إِذَا عَقَلَ الصَّلَاةَ » وَكَانَ ابْنَ سِتِّ سِنِينَ . قَالَ : قُلْتُ « 9 » : فَمَا تَقُولُ فِي الْوِلْدَانِ ؟ « 10 » فَقَالَ : « سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَنْهُمْ « 11 » ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ » . « 12 »

--> ( 1 ) . كذا في المطبوع والوافي . وفي جميع النسخ التي قوبلت والوسائل : « بنيّ » . ( 2 ) . في « ى » : - « فأمر به » . وفي « بث » : - « به » . ( 3 ) . في « جس » : « وغسّل » . ( 4 ) . في « بخ » : « فصلّى » . ( 5 ) . يعني ما تقول في حالهم بعد الموت ، وسيأتي تفصيل جوابه عليه السلام في باب الأطفال . ( 6 ) . في « غ ، بس » : « يجب » . ( 7 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « الصلاة عليه » . ( 8 ) . في « غ ، بث ، بح » : « قال » . ( 9 ) . في « بح ، جح » : + « له » . ( 10 ) . الخمرة : حصيرة أو سجّادة صغيرة تنسج من سعف النخل وترمّل بالخيوط . لسان العرب ، ج 4 ، ص 258 ( خمر ) . ( 11 ) . في الكافي ، ح 4735 : « عن الولدان والأطفال » بدل « عنهم » . ( 12 ) . الكافي ، كتاب الجنائز ، باب الأطفال ، ح 4735 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد . وفيه ، نفس الباب ، ح 4736 ، بسند آخر عن زرارة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع زيادة في آخره . وفيه أيضاً ، نفس الباب ، صدر ح 4732 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 407 ، صدر ح 86 ، بسند آخر عن زرارة ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير ، وفي كلّها من قوله : « فما تقول في الولدان » الوافي ، ج 25 ، ص 497 ، ح 24503 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 95 ، ح 3119 ، إلى قوله : « وكان ابن ستّ سنين » .